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它是结在人间和神界相接之地的果实

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  • 时间:2021/6/29 15:08:33
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那天六点出门,天还是黑的。搭车54公里,从下关到漾濞县城去赶街(赶集)。——这是有多大劲头?但这不是年轻的劲头。我竟不知从何时开始有了看最原始的市集的兴趣。我喜欢看那混乱嘈杂,喜欢看那些老人背着沉重的背篓带着家里自产的物品任人挑选、讨价还价,还一副好脾气。喜欢看他们长年劳作的脸,粗糙甚至变形的手。你看过吗?这是人间最美的风景。真实而平常,残酷而不自知。可能这也算是我的放逸吧。但我却为这人间烟火感动和惭愧。我不“认识”这些众生,我没有这些生活,想到我所谓的修行,以及自以为是地讲说佛法,终究是在象牙塔里孤芳自赏,贡高我慢。见自己,已经很难;见众生,更难。说教的佛法,已经很难;感同身受的佛法,更难。生活要继续下去,激情有几天、几年?两情若是久长时,还真在猪猪肉肉。爱情、性、终究归于平淡,剩下的是什么?维系生活的是什么?每个人都活在自己的世界里,用“我”的眼睛看世界、看人。“我”大一点,也许世界就大一点,缺口就模糊一点,生活就美好一点。佛教徒啊,你要谴责他们的杀业吗?你有你的立场,到你的行持呢?你有你的行持,但你的行持之所以称为行持,恰恰是在这娑婆世界的BGM里。我买不下这养殖业下的众生,我也不愿意去刺激市场的供需变化。但这总家个体自养自用的剩余,我真心想买下来放生。满市场里就这只大公鸡淡定从容又桀骜不群一般,静静地立着。它配合我二十多分钟,它会侧头看人,它的眼睛里有灵魂。它布施给我作为人的爱和怜悯的虚伪的满足感。安得房一间,田半亩,陪伴你一生的无忧无虑!佛手瓜。佛手柑。香橼。北方无此物。不过少年时便从《红楼梦》中知道了这个名字。宝玉仔细打量秦可卿的闺房,佛手便为一景。由此引出了一场大梦。它是结在人间和神界相接之地的果子。往返百里赶大集,只带回来四只香橼。至于案头,满室皆香。想到《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》中说“如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严”。这是说的念佛人的心香了。若人诚心不疑,一声“南无阿弥陀佛”,便于心中升起一缕心香。心香无臭(嗅),念念熏修,念而无念,闻而无闻,不要吃力,亦不忘失。吾人行走世间,抱冤随缘,无求于如幻如梦之世法,此非“如幻闻熏闻修金刚三昧”乎?耳闻鼻闻,返闻自性,六根互用……是故念佛三昧,岂非耳根圆通乎?楞严经说耳根圆通斯为第一,实际上,廿五圆通,岂有先后之别?是法平等。触类皆道。皆汇归于自性。行者,当从此处误入,莫为千差万别之法门相貌所惑。马鸣禅林

一钵千家饭,云深不知处。




本文编辑:佚名
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